虽然有说再叫人，但柳清缘也不能一下子把人放出来，需要找个计划，营造出一些距离和时间差，所以他本质上是不急的。
眼下的事情有两个，一个就是县令的事情，通缉令取消，目前这位县令也已经下台听候发落，等新县令到岗，这事就算彻底解决了。
另一件比较特殊，是关于照世明灯的，因为这位经常提着灯在山里转悠，遇上了不知多少波迷路的旅人、砍柴的樵夫、打猎的猎户，现在，外面已经开始传山神有位提着灯为人引路的山神了。
他们两个都在城镇的街上出现过，“银色长发、提着灯笼的年轻人”这个特征指向性很明确，只要是见过他们的，基本都能联想到照世明灯。
如果是在其他世界，这种小传闻不用管，反正等人一走，这些乱七八糟的传闻也会跟着消失。
但这里是聊斋，不但有真实的山神，还有土地公、城隍之类的，现在他们没见到，不代表以后就不会见到，照世明灯这个“山神”名号要是传出去，指不定会搞出什么乌龙。
得给大家讲明白，照世明灯道门先天，你可以说他像仙人，也可以将他当做一位隐士，但不能说他是山神啊，差太多了。
“该怎么说呢？”
“不如吾去街上多逛逛，百姓们看我是人，自然不会再多想。”
“照世明灯啊，看来你还不了解这里的人。”
柳清缘故作深沉，以他现在的面相，这样子还真有些严肃的氛围。
“在乡亲父老的眼中，咱们已经不算人了。”
他们两个都是白发无须的形象，在这些人的眼里，他俩已经跟“人”这个概念有些违和了，小翠跟他们站一起，对面第一时间会觉得小翠是普通人。
“那就没有好办法了。”
“但你被当做山神，相当于跟本地神仙们抢活吧？”
说起这个，柳清缘还有一件事很纳闷，来了这里这么多天，他发现西南这片山里不但没有山神和土地公，连包山的地主都没有，因此即便西南方的山没有其他方向的高，山林范围也没有其他地方大，樵夫猎户们却都喜欢来这里，只因这里无主，可以省下一份钱
明明这座城有钱人不少，周边的村子也不缺乡绅，前任县令才能从这里刮走那么多油水来打点自已的关系网。
可以说，这里除了对外没什么名声，其他的一概不缺，地主乡绅、才子权贵也得有，大部分人的观念也是土地比钱重要，有了钱就会开始买地，不管是租借给穷人务农还是留着建房，都不会是亏本买卖。
可为什么，只有西南这片山没人要？
“或许，是因为这里的鬼怪？”
从来到这里开始，照世明灯有事没事的就在山里散步，山中精怪可以说全见识了一遍，除去婴宁与养母居住由精怪组起来的村庄，其他地方还有不少散落的小妖怪居住。
这么多精怪在山中生活，虽然大部分都没有战斗力，有人形的都不到一半，正经的道士和尚斗不过，吓吓普通人还是没问题的。
你看啊，婴宁那里在明面上是个建在山里的小村子，要是有地主把山包下来，知道山里有村子肯定会进去收钱，对面肯定不愿意，势必会用些手段把人吓跑。
“吾听说，这座山里从前就有过不少关于妖怪的传闻，虽然都是些小打小闹，却也令人惧怕，因此都刻意远离。”
照世明灯在山里遇到的人都是这么说的，樵夫和猎户暂且不论，他们是为了讨生活，别说有妖怪的传闻，就算真有妖怪吃人，为了省下一些钱，他们还是会往西南这片山跑。
关于妖怪的传闻，大多是从迷路的旅人口中得知，这些人途经这里，得知有妖怪的传闻，心中好奇往山里跑，遇上了就是一番奇遇，遇不上就当是踏青了。
然后，很多人就会因为鬼打墙一类的原因在山里迷路，山里的小妖怪们也烦这些人，但他们有些连人话都不会说，只能去找在山里闲庭漫步，看起来有几分本事的照世明灯，比划着告诉他山里又有人迷路。
再之后，就是照世明灯提着灯笼现身，带着迷路者走出鬼打墙的状态，最后将人安全送下山。
因为与普通人的外表有所差异，对面的人见到照世明灯一头银发，首先想到的就是妖怪，都要先解释一下，再看他身上并无邪祟之感，反倒温文尔雅，气质比很多富家公子要好，这才开始往妖怪之外的身份猜。
在出山的路上，有人见照世明灯脾气好，胆子逐渐大起来，变成边聊边走，照世明灯知道了对方为什么上山，被安全送回去的人，转头就把自已的遭遇添油加醋的跟人炫耀，没几天的功夫，照世明灯就得了一个“提灯山神”的名号。
整个流程都非常经典，经典到柳清缘怀疑山里妖怪的传闻是不是也这样来的。
鉴于这里的平民百姓也是大多不识字的，消息会越传越乱、越来越玄乎，而他与照世明灯却是能真实见到的，再鉴于这是一个有真实鬼神的世界，柳清缘感觉再不制止一下，下一步的发展趋势可能就是立庙了。
但是想要制止，还真不容易，他跟照世明灯这个形象去和百姓说山上没山神也没有神仙，效果就好像是有人上山要去学修行，道长刚跟你说完修仙是假的、不要迷信，然后转身御剑飞行下山一样。
“要不……我们去其他地方转转？”
去其他城镇看看，说不定人们就能把注意力转移，差不多的时间里在两个地方出现形象相似的奇人异事，就会有人觉得不对劲，双方一交流就会怀疑对方消息的可行性，为了这个掐起来也说不定。
这样虽然有点不厚道，但只要有一方觉得对面说的不可信，这越传越怪的山神之说可能就自已停了。
“以吾看，你只是想去别处逛逛。”
这里沉思铺垫了这么久，感情是想转移阵地，去其他地方玩。
“也有纠正传言的原因在的，来，走啦走啦～”
柳清缘这个想法是完全能成立的，先天人化光行路的速度跟神仙腾云驾雾差不多，一天就能在两座城池之间打几个来回，在同一天出现在两个城市里非常简单。
多往外走走是有益处的，要是运气足够好，他们说不定能遇上些其他剧情人物，到时候还能顺道看个热闹。
不过他们两个虽然走去了远一些的城镇，却没直接进城，而是在城外的郊区村落里闲逛。
城里人的确多，但他俩也不能来个从天而降，那不明摆着说两人是从别处来的了？所以两人先来到郊外，闲逛之余，也营造出一种他们只是碰巧出现，再碰巧被行路人看见的场景。
可是这外面没得玩啊，柳清缘又不想主动去找人搭话，索性搞来鱼竿鱼篓，再从草丛里薅点野果子做鱼饵，开始在小河边钓鱼。
路是土路，河是普通小河，没什么靠坐在地方，柳清缘也不介意，直接席地而坐开始甩杆，完全不在乎自已这一身白会不会沾上泥。
照世明灯同样不在意，或者说先天人都有些让衣服不沾灰的法子，他同样是席地而坐，长长的银发从背后垂到地上，在身后盘旋。
他没有拿鱼竿，只是将灯笼横放在膝盖上，看着柳清缘钓鱼，两人在河边一派岁月静好。
“你看那边。”
如今艳阳高照，正是一天里最热的时候，这条河挨着人们日常行走的土路，周围没有庇荫地，除了这两个不怕晒的，根本就没有人在这里钓鱼。
因此，他们两个坐在这里非常显眼，而且两人都是白发白衣，又是面向河流，背对道路，从背面看不到容貌，不认识他们的人一打眼，都以为是两名白发苍苍的老人，正顶着大太阳坐在那里钓鱼。
如今虽已入秋，酷暑的热气却还没散干净，特别是这种太阳直照头顶的时候，又热又晒，很多人都受不了。
有过路的行人往这里望，一看两个人头发都是头发全白，不知都多大年纪了，竟然顶着这么大个太阳钓鱼。
这可不行啊，万一中暑了怎么办？这么大年纪了很容易出事的！
“两位老先生，怎么在这种地方钓鱼啊？”
普通百姓的寿命平均不是很长，吃只能解决温饱，常年劳作，又很少去看病，很多熬不到头发全白就去世了，来人一看河边这两个不仅头发全白，身上穿的还是长袍广袖，像是村里那几位德高望重的老先生会有的打扮。
那就更不得了了，他不认得这两人，想着可能是邻村的老人心血来潮，但也不能不顾忌身体，顶着大太阳在这里钓鱼吧？要是出了事谁都担不起，他们家里的小辈呢？
“老人家，这太阳这么大，不如……”
听见身后有人说话，照世明灯先回的头，看见是个年轻人，而对面的人见他转头，发现不是自已想象的，白发苍苍的老人，也吓了一跳。
对于这个反应，照世明灯已经习以为常，对面不喊妖怪已经很不错了。
“小友放心，吾与好友并不惧怕烈阳，也不会中暑。”
先天人的体质也是非常特殊，明明冷热不惧，却还会晕船恐高，很多时候被开膛破肚都死不了，顶着重伤跑出几十里远，却会在剧情需要时，被一个小风寒给轻松打倒。
他们现在，就是没有那种剧情需要的时候，这点太阳他们没作用，倒是鱼一直不上钩这件事让柳清缘有点在意。
看对面不但不是老人，看起来还只比自已大个几岁，但是那头在地上盘旋的白发又不容忽视，这年轻人本想直接走的，但是看照世明灯气质温和，又大着胆子靠近。
“……两位怎么在这里钓鱼？”
走近了，他发现另一个持鱼竿也不是真正的老人，对方头上的发冠还有太极图案，像是个道士。
对方身边还放着一把长剑，像是青铜塑造，造型奇特夸张，一看就不是凡品。再回头看和自已说话的人，之前有头发和长袍的遮挡没看清，现在重新看，对方腿上放着的原来是个长杆灯笼，造型精美，里面还有隐隐的烛光。
“随处闲逛，兴致使然。”
这次说话的是柳清缘，不过他没有看旁边的年轻人，眼神一直盯着前方的水面，思考为什么没有鱼上钩。
难道是因为他鱼饵选的不好？这附近条件有限，除了草丛里的野果子，他也找不到其他饵料，要不他再往别处走走，挖点蚯蚓？
“这河小，里面鱼不多，又没地方庇荫，乡亲们很少在这里捕鱼。”
想着大白天的不会有鬼，坐在河边的两位看起来也跟想象中的妖怪不一样，年轻人坐到照世明灯身旁。
为什么是照世明灯旁边？一是因为他气质温和，看起来更好相处；二则是柳清缘一边是照世明灯，一边放着古尘，年轻人不敢跟长剑挨在一起。
这一坐下挨的近了，他发现身边这位穿的长袍上还有非常精致的绣样，那绣线在阳光下闪着光，跟用银线绣的一样。
这布料也是难得的好料子，竟然被对方这么不在意的铺在泥土地上，让年轻人有种暴殆天物的感觉。
“既是游玩，就不必纠结这些。”
反正最后空军的是剑子仙迹，跟他照世明灯无关。
“游玩……”
听见这个回答，年轻人噎了一下，四处游玩的旅人，穷一些的骑个驴子，带些盘缠，富一些的带着车马与随从，今日他还是第一次见什么都不带，穿着长袍各自带一剑一灯笼出来的。
那柄剑他还能理解，遇到危险可以防身，但是这大白天带灯笼是什么意思？还是如此精致，看起来价格不菲的灯笼。
最后，柳清缘还是空军了，不知是野果子不合鱼的口味还是别的什么原因，那年轻人坐下后就没离开，跟两人有一搭没一搭的聊着。
年轻人名叫冯相如，父亲是个秀才，这本是个好事，秀才在村中身份已经很高，但可惜家道中落，是个穷秀才，威望是有，但过日子的钱不多。
偏偏这冯父年事已高，又心念功名，就把希望寄托在儿子身上，平日里不是督促冯相如念书学习，就是在给他讲至圣道理。
冯相如倒也争气，在院试擦着边过了，也成了秀才，只可惜家里穷，哪怕当上了秀才，也去不了城里上官学，只能窝在家里念书。
本来他过了院试成了秀才，马上就可以去参加乡试，要是中了你就是举人，有了俸禄，冯家就能摆脱贫穷困境。
可是这命就是不想让你过顺畅了，乡试那年，冯相如母亲去世，守孝者不能参加考试，而乡试三年一办，错过了就得再等三年。
好巧不巧的，冯相如的妻子也在这三年里病逝，家中事务由年近六十的冯老爷子一人操持，父子俩也算是一对有名的穷秀才了。
连番打击下，冯相如都有些不想再考了，但他父亲不愿意，自已儿子这么年轻就中了秀才，未来继续读书是大有可为的，只要努力苦读，他们家就有出头之日。
“你父亲说的没错，中秀才者繁多，但年轻人还是少，你既有天赋，合该努力争取。”
出身贫寒，却能在年轻时考中秀才，冯相如的起步已经胜过很多人，要知道，有些人一辈子过不了院试，到死都是个“老童生”。
“没想到两位道长也这样说。”
通过聊天，冯相如知道两人都是修道的，因此称为道长，不过说实话，他感觉这两个不像是修道的，更像是已经得道了的。
除了得道成仙，他想不出对方鹤发童颜形象的理由，总不能是两人都天生少白头吧？没听过少白头能白的这么匀称漂亮，还连着眉毛一起白的。
冯相如本想邀请两人去家里做客，这样的两位奇人他是第一次见到，说不定这一回后就见不着了，结交一下总不会错。
这次柳清缘没同意，冯父年事已高，听形容好像还挺古板的，他怕自已和照世明灯的画风过于突兀，给老人家下出好歹。
虽然以实际年龄计算，他们俩才是“老人家”。
临走时，他告诉冯相如这几天会在附近游玩，对方要是有事，可以去河边找找自已。
人遇到了，鱼也钓了，虽然最后是空军，但好歹目的达成，两人本来要走，却被意外碰见一位女子。
这女子名叫红玉，模样非常漂亮，一点都不像在村中生活的样子。
实际上她的确不在村里生活，柳清缘一眼就看出来了，这姑娘跟小翠是一个来历，都是狐仙。
就是碰到她的情况有些特殊，虽然没答应冯相如的邀请，但两人还是陪着他走到家门口，这位叫做红玉的狐仙，就是他们在离开冯家时遇上了。
为什么说特殊呢？这姑娘躲树后面偷看冯相如，被柳清缘逮到还一口咬定自已是邻居的女儿，先不说普通人家让不让自已女儿跑出来这样躲树后面偷看，这里就是小个村庄，大部分家庭都是务农的，冯家穷，他旁边的邻居们也富裕不到哪里，这些家庭里可养不出这般肤若凝脂，十指不沾阳春水的姑娘。
说谎话也得说的好听点啊，你说自已是邻村地主家的女儿贪玩跑出来都必比较可信，方圆十里就冯家父子这两个文化人，平民不识字，给孩子起名也很难起出“红玉”这样的名字来。
不过柳清缘也不担心红玉躲在旁边是对冯家不利，因为狐仙大多以修行为重，不染业障，基本不会做伤天害理之事，而且红玉与冯相如的故事在聊斋志异里也比较有名。
怎么个有名法？经典的不能再经典的穷书生遭难遭劫，美女狐仙上赶着给人给钱，最后硬组一个圆满大结局，如果用简单一句来形容的话，那就是：
“这姑娘恋爱脑，不用管。”
